أدلة الدعوة المهدوية المباركة

كيف تبدأ قراءة أدلة الدعوة المهدوية؟

لا تقوم الدعوة المهدوية على دليل منفرد، بل على مجموعة متكاملة من النصوص والعقل والشواهد. ولتكوين صورة واضحة، ننصح بقراءة الأدلة بالترتيب الآتي:

١ابدأ بالأصل الذي تُعرف به حجة الله

اقرأ أولًا قانون معرفة الحجة: النص أو الوصية، والعلم والحكمة، والدعوة إلى حاكمية الله.

٢اختر المسار الأقرب إلى خلفيتك

انتقل بعد ذلك إلى الأدلة التي تخاطب مصادر إيمانك وأسئلتك مباشرة.

٣أكمل بالشواهد المساندة

بعد فهم الأصل، اقرأ الرؤى الصادقة وعلامات الظهور والمعجزات والأدلة الأخرى، مع مراجعة المصادر داخل كل مقالة.

نصيحة للقارئ: لا يلزم قراءة جميع المقالات دفعة واحدة، ولا بناء الحكم على عنوان أو مقالة منفردة؛ ابدأ بالأساس، ثم تتبّع المصادر واجمع الأدلة قبل الوصول إلى نتيجة.

الإسلام ثمرة الأديان الإلهية في الأرض

الإسلام ثمرة الأديان الإلهية في الأرض ومحمد هو عيسى وموسى وإبراهيم (ع) والقرآن هو التوراة والإنجيل وصحف إبراهيم قال تعالى (شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحاً وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلا تَتَفَرَّقُوا فِيه ) الشورى:13. وقال تعالى:( قُلْ مَا كُنْتُ بِدْعاً مِنَ...

إقرأ المزيد...

الإسلام أحياء لشريعة إبراهيم (ع)

قال تعالى (قُلْ إِنَّنِي هَدَانِي رَبِّي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ دِيناً قِيَماً مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفاً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ * قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * لا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ) الأنعام 161-16 . قبل بعث النبي محمد (ص) كانت في الجزيرة العربية ثلاث ديانات...

إقرأ المزيد...

الأمثلة القرآنية - اصطفاء آل بيت رسول الله محمد (ص)

أولا : قوله تعالى - إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا ثانيا : قوله تعالى - قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا إن الله غفور شكور . ثالثا : قوله تعالى - فمن حاجك فيه من بعد ما...

إقرأ المزيد...

بعض الآيات الدالة على استمرار الخلافة الالهية بعد رسول الله (ص)

الآية الأولى : قوله تعالى : ( وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَـئِكَةِ إِنِّى جَاعِلٌ فِى الاَْرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَ يَسْفِكُ الدِّمَآءَ وَ نَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَ نُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّى أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ ). أشارت هذه الآية المباركة إلى : أوّلاً : أنّ هذا الخليفة أرضي ، وهو...

إقرأ المزيد...

حديث المنزلة : ألا ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى

يقول ابن عبد البر في الاستيعاب عن هذا الحديث : هو من أثبت الأخبار وأصحها . قال : وطرق حديث سعد بن أبي وقاص كثيرة جدا . فذكر عدة من الصحابة الذين رووا هذا الحديث ، ثم قال : وجماعة يطول ذكرهم[1]. ومثله يقول المزي في ترجمة أمير المؤمنين ( عليه...

إقرأ المزيد...

حديث الثقلين: كتاب الله وعترتي اهل بيتي

في صحيح الترمذي بسنده عن جابر بن عبد الله الأنصاري ، قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : يا أيها الناس إني تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا : كتاب الله وعترتي أهل بيتي[1]. وفي صحيح الترمذي أيضا بإسناده عن زيد بن أرقم قال :...

إقرأ المزيد...

حديث الغدير : فمن كنت مولاه فإن عليا مولاه ، اللهم عاد من عاداه ووال من والاه

لا بد من ذكر نص أو نصين من حديث الغدير عن بعض المصادر المعتبرة: أخرج أحمد بن حنبل بسند صحيح عن زيد بن أرقم قال : نزلنا مع رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) بواد يقال له : وادي خم ، فأمر بالصلاة فصلاها بهجير ، قال :...

إقرأ المزيد...

فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةَ اللّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ

{ فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةَ اللّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ }[1]. روى مسلم في (صحيحه) عن عامر بن سعد بن أبي وقَّاص عن أبيه قال: ( أمر معاوية بن أبي سفيان سعداً فقال: ما يمنعك...

إقرأ المزيد...

إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً

قوله تعالى: ( ... إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً )[1]. هذه الآية نزلت في خمسة وهم : محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين ( ع ). ورد هذا في: · صحيح مسلم كتاب فضائل الصحابة باب فضائل أهل بيت النبي ج 2 /...

إقرأ المزيد...

إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ

المستفاد من الآية إن هناك أولياء ثلاثة وهم: اللّه تعالى، ورسوله، والمؤمنون الموصوفون بالأوصاف الثلاثة، أما غير هؤلاء من المؤمنين فهم مولّى عليهم، ولا يتحقّق ذلك إلاّ بتفسير الولي بالزعيم والمتصرّف في شؤون المولّـى عليه. سبب نزول الآية: [divider] نقل الجصاص في أحكام القرآن: ( قال الله تعالى : [ إنما وليكم الله...

إقرأ المزيد...