هل تنفي النظريات العلمية وجود إله كما يُسوّق لها؟

“إنّ العالم (أو العوالم) ليس أزلياً، بل حادث لأنه متغير، وكل حادث مسبوق بالعدم، فلابد له من محدث، لأن العدم المطلق لا شيئية فيه فهو غير منتج، فيستحيل أن يأتي شيء من لا شيء مطلقاً، أي بمعنى أن يأتي شيء من عدم مطلق. والكون أو الأكوان أو الوجود الحادث شيء، فلا يمكن أن يكون قد أتى من عدم مطلق. إذن، فالوجود الحادث (الكون أو الأكوان) يثبت أنه أتى من وجود أزلي غني عنه وعن غيره.”

السيد أحمد الحسن – عقائد الإسلام ص15

Do scientific theories deny the existence of a god as claimed?
The world (or worlds) is not eternal. Rather, it is new because it is changing. Every new thing is preceded by its nonexistence, so it must have an originator since absolute nothingness has nothing in it and, therefore, cannot produce anything. It is impossible for something to come from absolute nothingness, in other words, from absolute nonexistence. The universe, universes, or new entity is a “thing,” so it could not have come from absolute nonexistence. Thus, the existence of a new universe (or universes) proves that it came from an eternal existence independent of it and everything else.
Sayyed Ahmed Alhasan, Ideologies (Belief Systems) of Islam, page 15.